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老子《道德经》:领悟了这四个字,你想不优秀都难

2021-10-31 03:02:54诗集古诗网
  在两国交界处,分属魏楚的两个村庄比邻而居,两国村民都喜欢种瓜,宋就到任的这年春天,这两个村的村民又在交界处种下了瓜

  在两国交界处,分属魏楚的两个村庄比邻而居,两国村民都喜欢种瓜,宋就到任的这年春天,这两个村的村民又在交界处种下了瓜。但是,这年春天天气持续干旱,连续几个月不下雨,两村村民的瓜苗都长得很慢。

  不过,魏国的村民比较勤劳,大伙一起到比较远的地方去挑水浇苗。这样一来,魏国的瓜苗长势明显好起来了,比楚国的瓜苗要高不少。

  楚国的村民比较懒,没有去挑水,但看到魏国人的瓜苗长得比自己的好,心里有些不舒服,于是在夜里悄悄潜到魏国村民的瓜地里去踩瓜秧。

  因为这事有可能引起两国冲突,便有人悄悄将这件事情报告给了县令宋就,于是宋就来到这些村子里,说自己已经知道这件事,认为这是楚国人做得不对,但是他劝村民们消消气,不要去踩楚国人的瓜秧。村民们正在气头上,听县令劝他们忍气吞声,便忍不住说道:

  宋就摇摇头说道:“不是你们怕他们,而是如果你们这样去踩了他们的瓜秧,固然解了一时心头之恨,但是,他们肯定也不会善罢甘休。这样,你来我往,最后结果便是,你们和他们谁也收不到一个瓜。”

  淳朴的村民们果然按照县令的建议去给楚国人浇瓜。楚国的村民发现自己去践踏人家的瓜,人家不仅不记恨,还给自己浇瓜,羞愧得无地自容。

  这件事后来也被楚国边境的县令知道,便将此事上报了楚王。楚王原本对弱小的魏国虎视眈眈,知道此事后,深受感动,于是主动与魏国修好,并给魏国送去许多礼物,并称赞魏国竟然有如此好的官员。

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  赵佗原本是河北人,是秦末农民起义的英雄好汉之一。秦朝被推翻以后,北方争雄的势力比较多,相对弱小的他便到南方在广东当了土霸王,并自称南越王。那时五岭以南地区,尚未开发,为边远的蛮荒烟瘴之地,汉高祖刘帮建立汉朝后,亦奈何他不得,为暂时稳定天下,便干脆承认了其南越王的地位。后来吕后乱政,他听说故乡的兄弟被诛,祖坟被挖,对汉朝十分怨恨。吕后一死,赵佗看中央无人主政,自认为有资格即皇帝位,窥伺汉室。

  对于赵佗这种咄咄逼人的架势,汉文帝认识到自己初登大宝,政治地位并不巩固,担心一旦发生内战,其他的地方势力也会蠢蠢欲动,那样汉王朝便危险了。

  首先,他派人给赵佗修了祖坟,然后亲自修书给赵佗,派使者前去慰问。在信中,汉文帝称赵佗为和自己父亲同辈的长辈, 并自我谦虚了一番,然后表示愿意恢复承认他的南越王地位,允许他自由治理自己的辖区,并赐予他许多礼物。并且,对于赵佗所说的他之所以进犯湖南的原因是对那里的两位军事将领不满的情况,汉文帝也将其中的一位调动了一下。

  当然,除了抚慰的一面,汉文帝还做了一些相应的军事部署,但总体看来,汉文帝是通过这种以德报怨的方式平息了这场干戈,使国家避免了一场危险的动乱。

  以德报怨,真正领悟了这四个字的人,想不优秀都难。老子在《道德经》中言:“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。”对于善良的人,我善待他,对于不善良的人,我也善待他,这样便得到了善,进而促使人人向善。这两则故事便充分说明了你如果能够做到“不善者吾亦善之”,往往能够感化对方,收到比强硬的对抗更好的效果。

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