诗集古诗网首页

您现在的位置是: 首页 > 诗集

诗歌形式的分类

2021-10-24 01:24:41诗集古诗网首页
  诗歌形式的分类 王明政 中国诗歌从总体上分为两大类

  诗歌形式的分类 王明政 中国诗歌从总体上分为两大类。五、四前夕的新文化运动中,产生了新 体诗。这种诗不受句式、句数、格律的限制,形式非常自由,所以又称自由 诗。它又分为用韵诗和无韵诗两种,即使用韵,也没有旧体诗那样严格的要 求。此外,现代歌词和戏曲唱词也属于新诗的范筹。 与新体诗相对的是旧体诗。它是伴随着中华民族的古老文明而来的,至 今,仍是诗歌创作中的重要形式,它的分类有相当的复杂性,本节重点谈旧 体诗分类。旧体诗歌可粗分为古体诗和今体诗、词、曲四类,兹分述于后: 一、 古体诗,主要指格律问世前产生的诗歌,同时指格律问世后,仍 不受其限制而沿用旧法所作的诗歌。 1、 二言诗(每句是两个字的诗,以下类推),如上古歌谣中的《弹 歌》。 2、 三言诗,乐府中《平陵东》、《天马徕》等篇有三言诗句,文人三 言诗始于晋散骑常侍夏侯湛。 3、 四言诗,最早出现在《诗经》中,其《风》、《雅》、《颂》三大部 分均以四言为主。后世文人四言诗始于汉代韦孟,三国曹操的作 品中也有不少纯四言诗。 4、 五言诗,乐府即以五言为主,文人五言诗相传始于苏武、李陵, 有资料可考的则见于班固的作品。 5、 六言诗,始于汉大司农谷永,另乐府《孤儿行》中的“乱”为纯 六言诗,后世少有六言诗创作。 6、 七言诗,相传起于汉武帝柏梁台联句,见诸可信文字的是他的《秋 风辞》,以及汉代民歌《灵宝谣》等。从张衡的《四愁诗》起,有 了纯七言的诗歌。 7、 八言诗,汉刘细君作《悲愁歌》,始有通篇八言的篇章。 8、 九言诗,魏高贵乡公曹髦始作九言。后杜甫诗中有九言如“男儿 生不成名身已老” 9、 十言诗,李白有十言诗句“黄帝铸鼎于荆山炼丹砂,丹砂成骑龙 飞上太清家” 10、 十一言诗,苏轼有十一言诗句“山中故人应有招我归来篇”。 11、 古风,又称古诗,系因《国风》之“风”而得名,魏晋以后 多有创作。五言古风简称五古,七言古风简称七古。 12、 骚体诗,最初为战国时代楚地民歌,用楚方言“兮”作衬字 是其明显特征。后经屈原整理加工成《楚辞》,后世多有仿“楚辞 章句”的作品,统称为骚体诗。 13、 乐府诗,源于汉代以后入乐的民歌。按配乐有很复杂的分类, 按句式分,主要是五言,间有三言、七言。乐府有时还以杂言形 式出现,在同一首作品中同时存在几种句式。 14、 乐府古题,是后世借用汉乐府题目而写的古体诗。不一定入 乐,句式、篇幅也不拘于原题样式。 15、 拟乐府,后世模仿汉乐府配乐形式谱写的乐府体新诗歌。 16、 新乐府,隋、唐以来新创的乐府题目和曲调,而反映当世生 活的诗歌。 17、 歌行,大多不入乐,而句法长短参差,富于变化。唐代以后, 歌行一般采用新题乐府的形式出现。 18、 行(吟),指歌行中的某一类,如乐府中常有《燕歌行》、《怨 歌行》、《雁门太守行》、《野田黄雀行》、《泰山吟》、《梁父吟》、《白 头吟》等。 17、促句诗,不拘平仄,三句一转韵。 此外,从内容和创作技巧上说,还有游仙诗、应制诗、联句诗、回文诗、 顶针体等名目,这里从略。 二、今体诗:主体是格律诗,还包括南北朝、隋唐以来篇幅短小、句式单 一、又不刻意合律的一部分诗歌。大致可分为: 1、试帖诗,始于初唐,多为五言,也有七言。先是六韵十二句,继而 五韵十句,盛唐时一般要求写四韵八句,已近似于律诗。 2、宫词,形式为七言四句,可配乐,但不拘于格律。内容多写宫帏轶事。 3、竹枝词,形式为七言四句,始见于唐,多写风土人情。与之相类的 还有《柳枝词》、《棹歌》等。 4、律诗 (1)五绝,五言四句,有平仄韵律的要求。 (2)五律,五言八句,除平仄韵律的要求外,中间两联还要求对仗。 (3)七绝,七言四句,有平仄韵律要求。 (4)七律,七言八句,除平仄韵律要求外,中间两联要求对仗。 (5)六律,六言八句,除平仄韵律要求外,中间两联要求对仗。 5、排律,有五言和七言两种,句数要求在十二句以上。有平仄及对仗 的要求。长可达三百句,一百五十韵。如唐人钱起五言长律《湘灵鼓瑟》等。 6、变律,句式篇幅象律诗,但可以不调平仄,对仗也不作硬性要求。 如崔颢之七言变律《黄鹤楼》等。 7、拗律,专指悖于律诗常格,该用平处用仄声,该用仄处用平声,至 少两联都拗,甚至全篇皆拗。又称古风式律诗。 8、打油诗,不问平仄的一种诙谐风趣的短诗,多为五言四句或七言四 句。 此外,古体和今体中,还有一些文字游戏式的诗体,如藏头诗(又称“嵌” 字格)、连字诗、叠字诗、集句诗、回文诗、离合诗、宝塔诗、诗钟、盘中诗、 神智体、建除体、辘轳体、八音歌等名目,这里从略。 三、词 词又称“长短句”、“诗余”,在古人专集中常称“乐府”、“琴趣”。前人 首创谱式后,后人再依其句式篇幅、平仄调式进行创作,称为填词,含有依 成式而填充的意思。这种成式就是各种词牌,流传至今有一千多种。主要依 字数多少来分类。 1、小令,一般把五十六字(一说为五十八字)之内的词都称作小令。 单调的词都是小令,但是小令既有单调,也有双调(分上下片的为双调)。 如《忆江南》是单调小令,《菩萨蛮》是双调小令。 2、中调,一般把五十七字(一说五十九字)到九十字的词称做中调。 中调词多为双调词作。 3、长调,九十一字以上的词即称长调。按段落(词中叫片或阕)细分 为三种: (1)双调—如《沁园春》等,有时讲究重头。 (2)三叠—如《兰陵王》等,有时讲究双拽头,四叠也有这种情况。 (3)四叠—如《莺啼序》等 此外,词中有时标明“急曲子”、“促拍”、“慢”、“转调”,当时是指所配 乐曲的旋律而言,有时标明“摊破”、“减字”、“偷声”是指配特定乐曲时对 原词字数的增减。这些都和词的体例、样式有直接关系。将在后文〈词章常 见名词术语〉中加以说明。 四、曲。元曲是主要形式,元后曲略有发展变化。大致分为三类: 1、诸宫调,起于宋、金,元曲就是在此基础上发展而来。 2、剧曲,相对于散曲而言,指元杂剧中的唱词。剧曲就音乐方面说, 含唐宋词曲75支,大曲11支,宋金诸宫调28支。 3、散曲,没有剧曲的宾白科介,是仅供请唱的唱词,后期已不一定演 唱,渐成为一种案头文学,细分为三类: (1)小令,是只用一只曲牌的散曲。 (2)带过曲,一支小令意犹未尽时,又续写不同词牌的一到两支小令, 但两调间的音律必需衔接。后世发展到南曲和北曲都可互相带过。后人不依 成式而自创的小令或带过曲称自度曲。 (3)套曲,又叫套数,是散曲中多种曲调互相联贯的一种形式,是有 首有尾的一套组合。 此外,有回文曲、集句曲、连环体、独木桥体、重句体、顶针体、重叠 体、反复体等说项,这里从略。 需要说明的是,南曲、北曲之分,不是散曲样式上的分类,而是用韵和 配乐上的区别。北曲指元代用北方曲调配唱的曲作,主要使用《北曲十三辙》 押韵。南曲是宋、元时南方的民间曲调,没有言格的宫调限制,用韵以南方 音韵为标准。