题塞上吟卷（清）钱谦益

　　作者娄江王紫涯氏，其人挽十石弓，执丈二矛，磨盾鼻草檄[4]，笔墨横飞，临阵作壮士歌；功成，和竞病诗。老夫坐长明灯下，只用尔时一味水观消受耳。[5]

　　[1]白衣补衲：作者自谓。[2]骠姚将军：霍去病先官骠姚校尉，后官骠骑将军。此疑作者误记。[3]昆阳：古县名，在今河南叶县，新莽地皇四年（23），刘秀在此歼灭王莽主力军。[4]盾鼻：盾牌把手。此句谓，在盾牌的把手上磨墨写檄文。[5]水观：佛家指坐禅时观水而得正定。

　　钱谦益(1582—1664)，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，常熟（今同江苏）人。万历进士，崇祯初官礼部待郎，坐事削籍归。福王时为礼部尚书。后降清，授礼部侍郎。有《初学集》、《有学集》。萧士玮评其文“锋銛芒坚，感慨淋漓”（《读牧翁集》），钱澄之谓“波澜曲折，矩度安详”，“惜其词胜而义掩”（《书有学案后》）。

　　作者晚年一方面佞于佛，另一方面依然保持着世俗意识，表现出双重的精神特性。在审美方面，他敏锐的艺术鉴赏能力一如既往，然而又不时趋入佛学虚寂之境。本文即述其以批评家和信佛者两种身份吟阅诗作的不同感受。当他以批评家的眼光阅读作品时，不由为诗中豪健的气概兴奋而称快，当他以参佛的态度回味诗作时，“诗中边声猛气”仅成为他“禅观”之助而已，此刻他与佛家的区别，只在于一以观水而得正定，一以观诗而得正定，二者殊途同归。

　　文中生色之笔，其一为形容《塞上吟卷》的风貌特征作者连用两个比喻，即霍去病率领精锐抗击匈奴和刘秀军大战王莽主力的雄悍壮伟、惊心动魄的场面，以描述诗作雄快豪健的阳刚风格。其二是为诗作者写影。“挽十石弓，执丈二矛”，赞其伟力过人，然尚止于绘形，“磨盾鼻草檄，笔墨横飞，临阵作壮士歌”，则文豪勇士，形神兼具，呼之可出。

　　一 由祥符寺度石桥而北，逾慈光寺，行数里，径朱砂庵而上，其东曰紫石峰，三十六峰之第四峰[1]，与青鸾、天都，皆峄山也。过此，取道钵盂、老人两峰之间，峰趾相并，两崖合沓[2]，弥望削成[3]，不见罅缝，扪壁而

　　徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也。高祖经，与唐寅同举，除名。寅尝以倪云林画卷偿博进[1]三千，手迹犹在其家。霞客生里社，奇情郁然，玄[2]对山水，力耕奉母。践更繇役[3]，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。年三十，母

　　清代文学史简明年表 公元1644年（清世祖顺治元年）·明亡。清兵入关，清王朝统治开始。顺治十八年(1661)，清灭南明政权。·清初，钱谦益与吴伟业、龚鼎孳并称“江左三大家”。钱谦益为“虞山诗派”领袖，作有诗

　　牧斋初学集一百十卷目录二卷（清）钱谦益撰。明崇祯十六年（1643）瞿式耜刊本，《四部丛刊》本。牧斋有学集五十一卷（清）钱谦益撰。清康熙二十四年（1685）金匮山房刊本。牧斋有学集五十卷补一卷附校勘记一

　　鹅笼夫人者[1]，毗陵某氏女也[2]。幼时，父知女必贵，慎卜婿[3]，得鹅笼文，即婿之。母曰：“家云何？”曰：“吾恃其文为家也[4]。”家果贫，数年犹不能展一礼[5]。 妹许某，家故豪[6]，遽行聘[7]。僮仆高帽束绦

　　庚寅冬[1]，予自小港欲入蚊川城[2]，命小奚以木简京书从[3]。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也，速进则阖[4]。”予愠为戏[5]。趋行及半，小奚

　　芋老人者，慈水祝渡（1）人也。子佣出（2），独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影（3）乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试（4）归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进；尽一器，再进。生为之饱，笑

　　杜生审舒齐归[2]，施子赆焉[3]，司橐者以匮告[4]。杜生谢，且蹙额曰：“先生念我则至矣，然窃疑厚人而忘己也，意着太左计[5]。”施子曰：“若以我为过廉乎？予盖天下之贪夫也。子何敝敝然为我谋[6]？”杜生口呿色变[

　　乐乎游观，事不烦乎人力，二者常难兼之；取之官舍，又在左右，则尤难。临江[1]地故硗啬[2]，官署坏陋，无陂台亭观之美。予至则构数楹为阁山草堂，言近乎阁皂[3]也。而登望无所，意常怏怏。一日，积雪初霁，得轩侧高阜

　　昔刘梦得尝爱终南、太华、女几。荆山，以为此外无奇秀，及见九华，始自悔其失言[1]。是说也，尝窃疑之。而李太白以山有莲花峰，改九子为九华[2]。予舟过江上，望数峰空翠可数[3]，约略如八九仙人云。 其山，外峻